原意是已经把他们招抚来了，就要把他们安顿下来，后指既然来了这里，就要在这里安下心来。既来之则安之，这是复句诗可以用作状语，表示既然来了就要安心。既来之则安之是中国俗语，既：连词；已经。来之：使动用法，使之来。安之：使动用法，使之安。出自《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
既来之则安之意思
1、既来之，则安之是中国俗语，选自《论语·季氏》。意思是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后多指既然来到这里，就要在这里安下心来。
2、出处
《论语·季氏》:“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
既来之则安之的翻译
“既来之，则安之”的意思：已经将他们招抚来了，就要将他们安顿下来。“既来之，则安之”的“安”指的是：使……安定。“既来之，则安之”这句话出自《论语·季氏》，全文主要记述了孔子就季氏将伐颛臾这件事发表的议论。
《论语·季氏》的节选
孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
译文
孔子说：“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷;境内和平团结，便不会觉得人少;境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招待他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
既来之则安之出自哪部著作,既来之则安之出处
1、既来之，则安之出处于《论语·季氏》，zui初的原意是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来，原意的既来之，则安之表达的意思和我们现在想表达的意思有很大的出入，可以说这些文字都被我们曲解成另一个意思了。
2、现在我们用“既来之，则安之”表达的意思是既然事情已经发生了，我们就要坦然地面对，我们越是逃避的事情，它就越会出现，还不如顺其自然心平气和的去面对。
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