道德经最霸气的一句话 名句100句 道家精髓语句七言

1、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

2、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

3、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

4、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

5、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

6、企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

7、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

8、不洗澡的人喷香水也不会有香味。名声和荣誉来自真正的天赋和学识。有德,自然有香。

9、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

10、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

11、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

12、挫其锐、解其纷、和其光、同其尘。

13、万物之始,大道至简,衍化至繁。

14、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

15、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

16、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

17、圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不燿。

18、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

19、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

20、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

21、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

22、道可道,非常道。名可名,非常名。

23、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

24、圣人常无心,以百姓心为心。

25、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于蔂土;千里之行,始于足下。

26、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

27、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

28、生而不有,为而不恃,功成而弗居。

29、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

30、放不下分离是苦,放不下坚持是难;放手,实现,放手,证明,放手,坦然。

31、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

32、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

33、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

34、圣人自知不自见,自爱不自贵。

35、甚爱必大费、多藏必厚亡。

36、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

37、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

38、将欲翕之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲夺之,必固与之。

39、放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心,而不是我们现在的生活。如果你能以平常心对待生活中的一切,你就会摆脱杂念,享受超脱的生活。

40、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

41、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

42、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

43、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

44、梦想是一种快乐的思想,想起来就会快乐。它坚持不懈地站在那里,这是生命的里程碑,代表着活力和进步。

45、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

46、不能关心自己,不管是谁,那不是放手,就是放弃,那样会失去众生,伤害众生。

47、知人者智自知者明,胜人者有力自胜者强。

48、不言之教,无为之益,天下希及之。

49、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

50、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

51、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

52、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

53、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

54、大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。

55、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

56、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

57、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

58、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

59、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

60、民不畏死,奈何以死惧之。

61、柔胜刚,弱胜强,天下莫不知,莫能行。

62、天下皆知美之为美斯恶矣,皆知善之为善斯不善矣。

63、祸兮福之所倚、福兮祸之所伏。

64、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

65、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

66、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

67、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

68、信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善,知者不博,博者不知。

69、不要太在意身边的人,也不要刻意在意别人的事。这个世界上,总会有让你伤心、嫉妒、咬牙切齿的人。不是他们有多坏,而是因为你太在乎了。

70、为无为,事无事,味无味。

71、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

72、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

73、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

74、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。

75、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

76、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

77、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

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