三山五岳分别指的是什么山 三山五岳哪个最值得去

三山五岳,中国的大好河山,它们雄伟壮丽,到处都有令人神往的风景。如果说土地是华夏厚重的肌体,江河如神州奔涌的血脉,山脉则构成了中华大地的脊梁。那么三山五岳指的究竟是什么呢。

三山五岳分别指的是什么山 三山五岳哪个最值得去

什么是三山五岳

“三山五岳”在传统文化中,常用以指代神州大地的各方名山。“三山”具象缥缈,源于出尘的道家,从来置身“江湖”之外,

“五岳”地位尊崇,得益于入世的儒家,始终与“庙堂”息息相关。关于具体指代哪些山岳,历史上有许多版本,蓬莱、方丈、瀛洲成为流传最广的道家“三山”。在后来的文化传承中,人们更多把黄山、庐山和雁荡山合称“三山”。

黄山

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”后人的感慨来自明代徐霞客登临黄山时的赞叹“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”这也就是“天下无山”的出处。

黄山的形成是地质历史时期岩浆活动的结果,这一地区主要景观为花岗岩峰林地貌。泰山之雄伟,华山之险峻,衡山之秀美,庐山之飞瀑,雁荡之巧石,峨眉之清凉”因为兼具其它名山的这些特点,黄山又被称为“天下第一奇山”。

黄山曾因山石颜色青黑,遥望苍黛,在历史上被称作黟山,更名黄山源于轩辕黄帝的传说,再后来,这座山成为了今天其所在地黄山市名字的由来。

雁荡山

“海上名山、寰中绝胜”雁荡山是一座火山岩浆作用的天然博物馆。它以巨厚的流纹质火山岩为特征。作为火山作用的遗迹,雁荡山的地质历史非常复杂,两次大规模的火山形成与复活,在我国东南沿海的众多火山遗迹中也非常罕见。

雁荡山以山水奇秀闻名,其中灵峰夜景,灵岩飞渡堪称绝景,常被世人称之为“仙境之山”,史上更有称中国“东南第一山”。

明代徐霞客三次考察雁荡山,以“访友”和“致身”的诚挚态度留下两篇游记,不仅赞美了异彩纷呈的雁荡美景,更以追求真理的科学精神取得了许多重要的地理发现。《中国科学技术史》作者李约瑟博士曾评价徐霞客的科学考察,他的游记读来并不像17世纪学者所写,更像是一位20世纪的野外勘探家的考察记录。”

庐山

鄱阳湖畔,长江南岸,匡庐孤山,峭然耸峙。庐山作为一座有山无脉的孤山,是地质学上典型的地垒式断块山。主峰大汉阳峰海拔1474米。庐山还有丰富的江南地层剖面,以及独特的第四纪冰川遗迹,是中国第四纪冰川学说的诞生地。“匡庐奇秀甲天下”庐山以雄、奇、险、秀闻名于世。青峰秀峦、银泉飞瀑、云海奇观,以及盛夏如春的气候,造就了久负盛名的风景名胜和避暑胜地。而历史名人和文化遗迹也使庐山成为了著名的世界文化遗产,李白因庐山而作的七绝《望庐山瀑布》成为了中国浪漫主义诗词的一座丰碑。

相比于“三山”的洒脱俊逸,“五岳”则是更加诚朴雄伟,“三山”的故事精彩纷呈,而“五岳”则更像正史,早早就得到了官方确认。古代国家秩序的中心,并非疆域界线的几何中心,而是随着国都位置的不同而变化,所以“五岳”多以相对封建王朝都城的位置而设置。大约早在秦汉时期,《尔雅》中的“释山”和《尚书·大传》都记载了“五岳”分别为“岱(泰)山、霍(衡)山、华山、恒山、嵩高(嵩山)”中国历史上,许多地方割据势力或偏安王国都对“五岳”情有独钟纷纷寻找拜祭,在中原统一王朝中,自汉武帝后,历代帝王都对“五岳”进行了规格极高的封禅和祭祀:唐代封“五岳”为“王”,宋代加封为“帝”,元代继续加封为“帝”,到了明代更是被加封为“神”。

泰山

“中华国山“”天下第一山”“五岳独尊”崇山万座,唯独泰山享此盛名。

“五岳”之首,泰山敢当,泰山主峰玉皇顶海拔1545米,绝对海拔虽不如西部群山,然矗立于华北平原东部,凌驾于齐鲁平原之上,山势巍峨陡峻,气势雄伟磅礴,尤其泰山十八盘形似天门云梯,历来被视为崇高神圣的象征。

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华山

西岳华山,又名太华。北瞰黄河,南连秦岭,东接晋豫,西望长安,是历史上西北地区进出中原的门户。山主峰海拔2160米,为“五岳”之巅。华山拥有5座山峰,南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰玉女,五峰环峙形如莲花。山无石不奇, 无纯石不大奇,华山削成十里五千仞,一石也!”古人所言就是华山石奇。科学研究认同了这一观点,华山的形成可以这样理解:由一块完整硕大的花岗岩岩体构成的,其雏形大约在1.2亿年前就已经形成。花岗岩岩体在地球的内外动力作用下产生形变,再经风化剥蚀、水流侵蚀,最终形成了许多状如刀削、壁立千仞的险峰。

衡山

南岳衡山,史上又称霍山,以其群峰突起的峰林状山体景观著称,素有“五岳独秀”的美称。衡山位于湖南省中东部,主体由燕山期花岗岩构成,在2亿年的地质历史中遭到冲刷和剥蚀,发育成为我国南方典型的花岗岩地貌。

南岳区范围内,海拔高度超过1000米的山峰有20座,海拔500-1000米的山峰有17座,其中主峰祝融峰海拔1300米。这些“南天柱石”群体耸立于海拔不到100米的湘中盆地,更显山高谷深、峰险坡陡。

恒山

北岳恒山,又名元岳、紫岳,历史上曾经指代河北大茂山,今天的北岳主要指山西大同浑源县的恒山。恒山山脉横跨晋冀两省。山脉蜿蜒起伏,奔腾如行,西衔雁门、东跨太行、南障三晋、北瞰云代。是塞外高原通向冀中平原的咽喉要冲,也是古代兵家必争之地。

5亿年的沧海桑田,恒山经历了多次造山运动和地壳升降运动,最终形成一座断层山,并出露了大量古老的石灰岩。恒山基岩裸露,风化剧烈,造就了形态尖锐的山峰和切割深邃的山谷,多处相对高差达1000米以上。

嵩山

由于位处黄河流域的华夏文明核心地带,“外方”嵩山很早就见诸史册,嵩山夏商时称为“崇高”“崇山”,公元前771年周平王迁都洛阳以后,以嵩山为中央,“左岱(泰山)右华(华山)”,把嵩山定为了中岳,始称“中岳嵩山”。

嵩山通常分东西两部分。《诗经》中有“嵩高惟岳,峻极于天”所言是东面太室山,主峰为峻极峰,海拔1494米,而西面少室山,最高峰为连天峰,海拔1512米。

所以,什么是三山五岳?

在中国,三山五岳不只是那些造化神奇、风光无限的地质遗迹,不只是几座劈地摩天、气冠群伦的历史名山,而是承载了自然和人文的万千风情,融化在民族血脉里,体现在家国情怀上,铭刻在文明记忆中。

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