想要去四川，西藏的人越来越多，但是其实很多人是根本不具备旅游的资质的！想要去旅行，你的口袋里的钱准备好了吗?不要忘了，旅行本身就是一种凌驾于平时生活之上，简单点来说就是，旅行就是奢侈的行为。
驴行川藏线是很多人的梦想，走上这条路就开始了一段只能前进不能后退的勇者征程。可勇者也不是那么好当的，也是需要有一定的“职业道德”的，比如以下这些行为就是驴行318的大忌，准备粗发的人请引以为戒!
幻想症1：
【去西藏就是穷游，西藏所有人都会帮我】
我们会经常在网络上看到各种的游记，里面讲述各种西藏的人文风情极其的淳朴，各种汉族的老板们也是天地良心，各种坚决无偿援助驴友们。
但事实上是，我们必须承认一点，就是川藏线上所有客栈、餐馆的老板们，千里迢迢去西藏绝对不是为了去做善事的，他们也是去挣辛苦钱的。
当川藏线上那种脑补而出的“穷游一族”越来越多之后，我们是在消耗别人对驴友们的善心，当有一天这份善心被消磨殆尽后，我们可能会遭遇冷眼。
希望那些所谓带着一千四五就去西藏的丐游族们，不要糟蹋穷游二字。穷不代表没有骨气，穷不代表可以放下尊严去乞食。
幻想症2：
【西藏，必须是一场洗涤灵魂的旅行】
这让我想起一个藏族朋友在在网上发的一个小段子：“如果西藏是洗涤灵魂的圣地，去一次就可以净化心灵，我在西藏生活二十余年却没有得到净化，应该去佛前忏悔，那一定是我的罪孽太过于深重。”
一个简单的玩笑，道出真谛。北纬38°我们谁都会承认，这里几乎有中国最美的风景，被誉为中国最美丽的景观大道，一路上几乎全是风景名胜区，漂亮的让人窒息。
但说到底，这一切都是一场普通的旅行，对驴友们来说，感受更多的可能是那些让人崩溃到极点的高山和哑口，只是一场让我们铭记一生的旅行罢了。
装B秀1：
【路况越差才说明旅行更有意义】
很多已经走过的驴友们，在发自己的旅行日记时，总喜欢发一些路况极其差的照片。倒也不是虚荣心作祟，别人确实走过了那一段艰难的路程，如2014年之前，个别路段能烂到坦克都走不动。
那些路况几乎成为驴友们的痛苦回忆，任何人发表任何态度无非只有两点;其一为狂喜，其二为痛苦。因为听众也不想听其平淡。所以，大部分驴友在出行之前就期盼着烂路，期盼着自己也去艰苦一把，艰辛一把，然后秀一下自己这“伟大”而“牛逼”的川藏之旅。
川藏之旅，超越我们的想象，坐在家里无法感受到新都桥的如诗如画，无法感受到姊妹湖的超级视觉冲击，也无法感受到怒江大峡谷的豪迈……。坐在家里，也无法去想象骑过那些海拔四千以上的山口的累，没那么累，也没那么轻松……总之和你想的不一定是一样的。
装B秀2：
【我来过，我征服——拿破仑.2B耶夫斯基·帅留】
川藏线上，最大的问题莫过于留言。我们总觉得自己是牛逼人物，所以随身带着记号笔，走哪里写哪里，走哪里画到哪里。
1.修改公桩碑
个别驴友很喜欢干的脑残事，诸如3601被改成8881，诸如4414公桩碑改成4444，各种修改，殊不知这种行为是极其脑残的行为，修改桩碑的行为，有何意义?
2.在酒店内写画
某某客栈的3楼，是精装修的套房，老板说对外价都是六百八一间的价。因为龙达客栈是龙达连锁的一部分，所以需要接待驴友。琢磨当时才3月份，旺季还没到，于是就说为了让驴友体验更好，一律安排入住藏式精装修的套房内入住。所有的吊顶全部是手工木雕，壁柜精品唐卡画师绘图，墙壁上的装饰屏风，镂空木雕。桌椅板凳床，全是藏汉符合风格，镂空精雕。
接下来的话，驴友们先看看......老板曰：”今后再也不脑残了，自作自受“
人家给你安排了如此高档的房间入住，你至少最起码的爱护人家财产的基本道德得有吧。在人家唐卡上面……用记号笔写下了“仓央嘉措”情诗一段……在壁柜上用刀子刻下了“李威住过”(爆了你名字又如何)，在镂空木雕上，用红黑两色记号笔，给人涂出一个奥特曼。
3.名胜古迹
还有些驴友在佛教寺院的佛塔上写画……比如理塘长青春科尔寺佛塔上，居然写一大堆留言，最奇葩的一个留言为：据说塔里有个死人。你真以为喇嘛们不懂汉语汉文?
塔藏可是藏传佛教中，具备大修为的德高望重僧侣、善人才有资格的一种葬礼，被誉为最高等级葬礼。你这样做，是不是过分了?
4.修改警务信息
无敌一样的”驴友“敢去修改警务站的信息栏。
警务站有个信息栏，上面写着每一位警官的紧急联络电话，报警信息(警官个人的电话号码都公布了)，然后有驴友突发奇想，于是拿出记号笔，把电话号码给改了，比如：136，给人改成188，比如3721，给人改成了8727。
最后小编想把那句话送给广大驴友们：文明旅行，从我做起!
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